مسرحية احلام واوهام

انتاج جمعية المسرحيين بالدفهليه

من اعمال الجمعيه

مسرحية احلام واوهام

التربية المسرحيه

التربية المسرحيه

خصائص المدرسة :

الدفئ الاجتماعي - مصنع للاجيال - الانطلاق التعبيري - الترويح وشغل الفراغ

المدرسة والمسرح :

وزارة المعارف ( التربية والتعليم ) هي اول مدسة حكومية اهتمت بالمسرح في مصر منذ اكثر من نصف قرن

والحركة المسرحية في المدارس تواكب ثورة 1919 ثم نشطت اواخر القرن العشرين حيث كانت فرقة مسرحية في كل مدرسة ثانوية - وكانت اول اشارة رسمية للحركة المسرحية في المدارس المنشور الوزاري الصادر من وزارة المعارف برقم 25 / 1928 و رقم 9 / 1929 وتضمنا حظر انتحال الفرق المسرحية في المدارس اسماء المدارس عند اقامة حفلات تمثيلية في دور التمثيل العامة بدون اذن او ترخيص من الوزارة - وتشجيعا للفرق المسرحية بالمدارس واهتماما بمهنة التمثيل تقدم زكي طليمات بمذكرة الي وزارة المعارف في 28 / 11 / 1936 بشان الفرق التمثيلية بالمدارس واقترح خطة عمل وتم الموافقة عليها في 31 / 11 / 1936 و تضمن مشروع تنظيم الشئون الداخلية للفرق بالمدارس اربعة عناصر :

المسرح - النص - المدربون - المكتبة المسرحية اهمية المسرح المدرسي :

مشاركة ومشاهدة

اشباع الرغبات الاجتماعية والثقافية والترويح عن النفس

الابد اع الفني الصادق والتعبير عن الحياة الوطنية

تكون القاعدة الاساسية والعريضة التي تشكل فنا مسرحيا وجمهورا مسرحيا

بناء شخصية الطالب وتنميتها ورعاية الموهوبين والبارزين في مختلف المجالات الفنية

اهميته التي لا تقل اهمية عن العملية التعليمية والتربوية لانه يرضي كثير من الحاجات النفسية

المساهمة في العملية التعليمية

تاثيره الذي يفوق الاذاعة والسينيما والتليفزيون

تحقيق الاهداف الوطنية والاجتماعية والجمالية

اهداف المدرسة : -

الاسهام البناء في اعداد المواطن الصالح وتدريبه علي الانطلاق والتعبير

تنمية الاحساس بالانتماء للوطن والشعور القومي وتعريفهم بالحقوق والواجبات

تجسيد القدوات والمثل والسلوكيات الايجابية

ارضاء الحاجات النفسية والسمو بها واستثمار النشاط وتوجيهه الوجهه الايجابية

علاج بعض مطاهر السلوك التي تعطل التوافق الاجتماعي مثل الانطواء والقلق مما يؤثر سلبيا في

تكامل الشخصية

تنمية الذوق الفني والجمالي والتدريب العملي علي ممارسة آداب الاستماع والاجتماعات والحوار

اكتشاف القادة واعدادهم لتحمل المسئولية

تدريب الطلاب علي القيادة

معالجة بعض المشكلات الاجتماعية والتعرف علي اسبابها كأساس للتوعية الاجتماعية والوطنيةوكيفية علاجها

تهيأة المسرح ليكون وسيلة تعليمية بتقديم المواد الدراسية في عروض فنية يسهل فهمها ويؤدي الي

قوة التركيز والذاكرة ( مسرحة المناهج )



مسرحة المناهج :

المسرحة كلمة مستحدثة ومعناها احياء المواد العلمية وتجسيدها في صورة مسرحية تنبض بالحركة والحياة والخروج من جمود الكلمة المكتوبة علي صفحات الكتب والمسرحية خير الوسائل التعليمية والتربوية خاصة في المراحل الابتدائية – فهي تشع في الفصول الدراسية البهجة والحيوية والليونة الروحية وتؤدي الي سهولة الفهم وقوة التركيز وسهولة التذكر ومسرح المدرسة لم يعد نشاطه قاصرا علي المدارس الثانوية في القاهرة بل امتد الي جميع المدارس بمختلف مراحلها وفي جميع انحاء الجمهورية مدن وقري – مع اعطاء الاهتمام الاكبر للمدارس الابتدائيةوالاهتمام بكافة الانشطة المعتمدة علي الالقاء مثل الاذاعة المدرسية والقاء النصوص المقررة ومسرحة المناهج

العوائق التي تضر بالمسرح المدرسي : تولي ادارة الحركة المسرحية بوزارة التربية والتعليم والادارات بالمحافظات من لا يملكون الخبرة الفنية واصبحت ادارة المسرح المدرسي محطة للراحة للاداريين والمدرسين والموجهين ومن ثم فقد المسرح المدرسي دورة واصبحت الاعمال دون المستوي واصبحت المواهب الحقيقية لا تجد التوجيه السليم والرعاية

عدم تزويد المكتبات المدرسية بأي من النصوص التربوية منذ اوائل السبعينات والاعتماد علي نصوص لا تتفق وطبيعة المسرح المدرسي سواء المترجمة او المؤلفة حديثا

اختفاء العديد من النصوص المسرحية التربوية المترجمة علي يد اعلام أفذاذ في عالم الشعر والادب امثال ( طه حسين و خليل مطران و محمد فريد ابوحديد و الشاعر محمود غنيم حين كان مدرسا للغة العربية في الاسكندرية في الخمسينات واوائل الستينات )

اختفاء النصوص التربوية التي حصلت عليها الوزارة عن طريق المسابقات ولم يعد هناك سوي جهود فردية لبعض الادباء الذين قدموا نصوصا للمسرح المدرسي وهي قليله جدا وغير كافية

المدارس المقامة في الثلاثينات والاربعينات بها مسارح لكنها لم تعد صالحة لعدم الاهتمام بها او عمل الصيانة الدورية لها بل وللاسف اصبحت مجرد مخازن بالمدارس

خلو معظم المدارس الحديثة البناء منذ الخمسينات من وجود مسرح بها والبعض الموجود اقيم بجهود فردية وبمواصفات سيئة لا تصلح لأي عرض مسرحي

مصطلحات مسرحيه 3

الحائط الرابع FOURTH WALL

مفهوم من مفاهيم المسرح الطبيعي - و يعني افتراض وجود حائط وهمي ممتد علي طول خط الستاره الاماميه - ومن خلال هذا الحائط يشاهد المتفرجون الاحداث الممثله علي المسرح كما لو انها نسخة اصيله من الحياة - اي ان التمثيل يجب ان تجري بمعزل عن الجمهور والمفترض عدم وجودهم - ومن ثم يعطي الاحساس الايهامي بالواقع

وقد عنيت الكلمه عند ديدرو ( 1713 - 1784 ) الحائط المادي المقام خلف المشاهدين - بمعني ان قاعة المتفرجين هي امتداد للمسرح ولكن المسرح ذاته عبارة عن حجرة حائطها الرابع شفاف ينظر من خلاله النظارة ( المتفرجون ) ومتابعة الاحداث

اما بريشت ( بريخت ) ففي مقاله حرفية جديدة في التمثيل فيعتقد بضرورة ازالة ما يسمي بالحائط الرابع - وتحطيم كل ما يوحي بالايهام الواقعي حتي يكون المتفرج في حالة يقظة كاملة - ويشارك بعقله في القضيه المطروحة امامه

المسرح الملحمي EPIC THEATRE

ويقضي بضرورة اسخدام الامكانيات المسرحية استخداما خاصا :

1 - تكون المناظر غير واقعية بل ايحائيه وبما يسمح للمتفرج التعرف علي المكان والزمان بأبسط الاشياء ودون الحاجة الي تفصيلات

2 - ويمكن تغيير المناظر البسيطة امام المشاهدين دون اضطرار الي اسدال الستار أو الاظلام وذلك بقصد ازالة اي شعور يمكن ان يتولد في نفس المتفرج ( بواقعية ما يراه

3 - لا يجب علي الممثل الدخول في اهاب الشخصيه التي يؤديها بل يعرضها في حياديه كما لو كان راويا لها او نائبا عن شخص يقص احداث الآخرين

4 - تستخدم في الاخراج كل ما من شأنه ان يجعل المتفرج واعيا غير مستغرق أو متداخل في وقائع المسرحية مثل ( الافلام السينيمائية - مكبرات الصوت - الصور - اللافتات الاغاني - الموسيقي - - - الخ

وهو ما يعرف بالتغريب في الدراما الملحميه

مصطلحات مسرحية 2

الدراما الملحميه EPIC DRAMA

استعار برتولد بريشت ( 1898 - 1956 هذا المصطلح لكي يعارض به المسرح التقليدي القائم علي قواعد غالبا ارسطيه المصدر - ولقد استعيرت لفظة الملحمية الي المجال الدرامي لتدل علي اللقطات القصصية الممسرحة - ذات الترابط الضعيف والتي تميل الي القطاع الاجتماعي العريض بدلا من مشكلات الافراد - ومن ملامح الدراما الملحمية انها تخاطب في المتفرج المعقولية لا العاطفة - ومن ثم تتطلب منه اصدار قرار أو حكم - كما انها لا ترتبط بالبناء الدرامي التقليدي بل تعتمد علي السرد واللقطات الغير متماسكة - ومطالبة المتفرج باليقظة ومواجهة القضية التي تدلي بها ( الشخوص ) المتكلمة علي خشبة المسرح

التغريب allenation

وهو مرتبط ارتباطا وثيقا بمسرح بريشت كما انه لم يخترعه- ومفهوم التغريب عند بريشت هو ( جعل المألوف غريبا ) والصوره المغربة هي عرض لموقف أو شيئ مألوف لنا في اطار من القول أو الفعل يظهره غريبا

- انه القوة التي تجبر المتفرج علي رؤية او ادراك شيئ مألوف كما لو انه جديد و يراه لأول مرة - بمعني انه عندما نتعود علي رؤية أو سماع تعودا تاما - يصبح من السهل الاعتقاد بأن هذا الشئ هو دائما كذلك وبأنه سيكون كذلك ايضا - ولكن عندما يقدم لنا شيئ جديد نعتقد بأنه ليس حتميا وعلي هذا قد تقبله وتقتنع به وقد ترفضه وتنبذه -

وعندما نغرب شيئا مألوفا لنا ومعتادين عليه فاننا نضعه في وضع الشئ الجديد اللاحتمي - ومن ثم يمكننا ان نقبله أو نرفضه اي اننا نستطيع الحكم بالرفض أو القبول علي الشيئ المغرب لأنه اصبح في حكم الجديد ولم يعد في مركز يفرض حتميته علينا لا لشئ الا لأننا تعودنا عليه وآمنا به

ولاحداث التغريب في المسرح استعان في اخراجه ما سنق وذكرت الافلام الصور واللافتات -----الخ

دورات وورش فنيه

جمعية المسرحيين بالدقهلية

مشهرة برقم 894 سنة 2000

اعلان

تعلن الجمعية عن اقامة الدورات الاتية خلال العطلة الصيفية 2011:

اولا : دورة في فن المسرح ( تمثيل واخراج وديكور )

ثانيا : دورة في الموسيقي وتعليم العزف علي آلات ( الاورج –

العود – آلات الايقاع )

ثالثا : دورة خاصة للراغبين في الالتحاق بالمعهد العالي للفنون

المسرحية

للاستعلام الاتصال بالجمعية علي العنوان شارع الشربيني متفرع من شارع سكة سندوب حارة السيد عطيه رقم 10 - خلف سوق الجمله - المنصورة

تليفون 0125385242

الاولويه للمتقدمين للحجز وملأ استمارة الاشتراك في الدورة

دورات و ورش فنية في المسرح واموسيقي

جمعية المسرحيين بالدقهلية
مشهرة برقم 894 سنة 2000
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إعـــــــلان
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
تعلن جمعية المسرحيين عن تنظيم وإقامة دورات و ورش فنية محليا فى المجالات الآتية :

1. المســرح :
لرفع كفاءة الفنان وهواة المسرح فى التمثيل والإخراج والديكور ومساعدة الطلبة الراغبين فى الإلتحاق بالمعهد العالى للفنون المسرحية على إختيار الأدوار المناسبة والتدرب عليها .
2. الموسيقى :
تعلم العزف على الآلات الموسيقة الآتية :
• آلة الأورج .
• إحدى آلات الايقاع .
للحجز والإستعلام :
يتم الإتصال بالجمعية على العنوان ش الشاذلى متفرع من ش سكة سندوب خلف سوق الجملة - حارة السيد عطية رقم 10
تــلــيــفـــون / 42 52 538 012

إدارة الجمعية